პატიოსან ქვათა განაწილება ასტროლოგიური ნიშნით

ზაურ ქოქრაშვილი
არსებობს ერთადერთი შრომა ე. ლაზარევისა (1991 წ) რომელსაც, როგორც ძველ აღთქმაში პირველი მღვდელმთავარის – აარონის სამკერდე მოსასხამზე განლაგებული პატიოსანი ქვები, ისე ახალ აღთქმაში მოყვანილი ზეციური იერუსალიმის კედლის ამგები პატიოსანი ქვები, დანაწილებული აქვს ეტლთა ნიშნის მიხედვით, რაც გამოიხატება შემდეგნაირად:

ძველი აღთქმის ქვები

სარდიონი – სასწორი +

ტოპაზი – ღრიანკალი –

ზურმუხტი – მშვილდოსანი +

ქალცედონი – თხის რქა +

საფირონი – მერწყული +

იასპი – თევზები +

გიაცინტი – ვერძი –

აქატი – კურო –

ამეთვისტო – ტყუპები –

ქრიზოლითი – კირჩხიბი –

ბივრილი –  ლომი +

ონიქსი – ქალწული –

ახალი აღთქმის ქვები

იასპი – თევზები +

საფირონი – მერწყული +

ქალკინდონი – თხის რქა +

სმარაგდი –  მშვილდოსანი +

სარდონიქსი – ღრიანკალი –

სარდიონი – სასწორი +

ქრიზოლითი – ქალწული –

ვირილლი – ლომი +

ტოპაზი – კირჩხიბი –

ქრიზოპრასი – ტყუპები –

გიაცინტი – კურო –

ამეთვისტო – ვერძი –

აარონის ქვების შესახებ ე. ლაზარევი აღნიშნავს, რომ თორმეტი რიცხვი დაკავშირებულია ებრაელთა თორმეტ შტოსთან და ზოდიაქოთა ნიშნებთან. იწყებს სასწორიდან, რადგან ებრაელთა უძველესი კალენდარი სასწორიდან იწყებოდა.

რაც შეეხება ახალი აღთქმის ზეციური იერუსალიმის კედლის ამგები პატიოსანი ქვების განლაგებას ეტლთა ნიშნებზე, იგი აგებს პირამიდას, რომლის ძირში ვერძია და თავზე კი თევზები. ამიტომ, პირველ საძირკველს, აგებულს იასპით, უკავშირებს თევზებს.

ამ დაკავშირებებით გამოდის, რომ ორივე სქემაში თევზებს, მერწყულს, თხის რქას, მშვილდოსანს, სასწორსა და ლომს ერთნაირი ქვები აქვთ. აღვნიშნეთ + -ით. დანარჩენ ეტლებს კი სხვადასხვა ქვები შეესაბამებათ. ამ სქემის შესახებ თუ რაიმე ინფორმაციას მოიპოვებთ, გთხოვთ, ჩვენც შეგვატყობინოთ.

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, მეტად საყურადღებოა ფრანგების იუველირთა ასოციაციის მიერ შემოთავაზებული პატიოსანი ქვების განლაგება: 1 – ეტლთა ნიშნის მიხედვით; 2 – თვეების მიხედვით და 3 – პლანეტების მიხედვით

ეტლთა ნიშნის მიხედვით

ვერძი – წითელი იასპი,

კურო – ყვითელი სარდიონი, ვარდისფერი კვარცი,

ტყუპები – ოქროსფერი ტოპაზი ვეფხვის თვალი,

კირჩხიბი – ქრიზოპრაზი, ავატიურინი,

ლომი – მთის ბროლი, კვარცი,

ქალწული – ტოპაზი, ყვითელი აქატი,

სასწორი – ნარინჯისფრი ტოპაზი, ბოლისფერი ტოპაზი,

ღრიანკალი – წითელი სარდიონი,

მშვილდოსანი – ქალცედონი,

თხის რქა – ონიქსი და კატის თვალი,

მერწყული – ფირუზი,

თევზები – ამეთვისტო

თვეების მიხედვით

იანვარი – გრანატი, ვარდისფერი კვარცი,

თებერვალი – ამეთვისტო, ონიქსი,

მარტი – იასპი, აქვამარინი,

აპრილი – ალმასი, მთის ბროლი,

მაისი – ზურმუხტი, ქრიზოპრასი,

ივნისი – მარგალიტი, მთვარის ქვა,

ივლისი – იაგუნდი, სარდიონი,

აგვისტო – პერიდოტი, ავანტიურინი,

სექტემბერი – საფირონი, ლაზურიტი,

ოქტომბერი – ტურმალინი, ოპალი,

ნოემბერი – ტოპაზი, ვეფხვის თვალი,

დეკემბერი – ცირკონი, ფირუზი.
პლანეტების მიხედვით

მზე – 5.  ლომი – ქრიზობერილი, ალმასი,

მთვარე – 4. კირჩხიბი – მარგალიტი, მთვარის ქვა.

მარსი – 1. ვერძი – იაგუნდი,

8. ღრიანკალი – გრანატი,

მერკური – 3. ტყუპები – ტოპაზი,

6. ქალწული – საფირონი,

იუპიტერი – 9. მშვილდოსანი, ლაზურიტი,

12. თევზები – ამეთვისტო,

ვენერა – 7. სასწორი – გიაცინტი,

2. კურო – გიაცინტი,

სატურნი – 11. მერწყული – აქვამარინი,

10. თხის რქა – შპინელი ცისფერი.

აქ კომენტარი ზედმეტია. ასეთია საფრანგეთის იუველირთა ასოციაციის მიერ შემოთავაზებული პატიოსან ქვათა დანაწილება. ჩვენ გავაკეთეთ სქემა, სადაც თვეები შევუფარდეთ ზოდიაქოებს, ამ უკანასკნელებს კი – პლანეტები. სულ სხვადასხვა ქვები უკავშირდება ერთმანეთს.

სულ სხვა ასპექტში არის წარმოდგენილი დიდი ბრიტანეთის იუველირთა ნაციონალური ასოციაციის მიერ წარმოდგენილი პატიოსან ქვათა განლაგების სქემა თვეების შესაბამისი ფერების მიხედვით:

იანვარი – მუქი (თალხი) წითელი – გრანატი,

თებერვალი – იისფერი – ამეთვისტო,

მარტი – მკრთალი ცისფერი – აქვამარინი ან პელიოტროპი,

აპრილი – უფერო – ალმასი ან მთის ბროლი,

მაისი – ხასხასა მწვანე – ზურმუხტი ან ქრიზოპრაზი,

ივნისი – კრემისფერი – მარგალიტი ან მთვარის ქვა,

ივლისი – წითელი – იაგუნდი ან კარნეოლი,

აგვისტო – მკრთალი მწვანე – ქრიზოლითი ან სარდონიქსი,

სექტემბერი – მუქი (თალხი) ლურჯი – საფირონი ან ლაზურიტი,

ოქტომბერი – ნაირფერი – ოპალი,

ნოემბერი – ყვითელი – ტოპაზი,

დეკემბერი – ცისფერი – ფირუზი.

მოყვანილი სქემა, რომელიც დაბადების დროსთან დაკავშირებით ცალკეული თვეების შესაბამისი ფერებისა და ამ ფერების შესაბამისი პატიოსანი ქვების განაწილილებით არის წარმოდგენილი, განხილულია ცნობილი ბრიტანელი მეცნიერის, პემოლოგიის ფუძემდებლის, გ.სმიტის შრომებში (1980-1984 წწ.)

იგი აღნიშნავს, რომ ქვების განაწილება თვეების მიხედვით ძირითადად ეყრდნობა მათ ფერს, რის მიხედვითაც გარკვეული თვის ფერს შეესაბამება ამავე ფერის მქონე პატიოსანი ქვა, რომელიც ამ თვის ქვად ითვლება. რასაკვირველია, დროთა განმავლობაში ეს ყველაფერი მას შესაბამისად ცვალებადად მიაჩნია.

არ შეიძლება არ გაგაცნოთ ჩვენი აზრი ამ სქემის მიმართ. აპრილის თვეზე გ. სმიტს უფერო უწერია და ამ თვის ქვა ალმასი და მთის ბროლია, მაშინ, როცა აპრილში ბუნება ფერების კორიანტელით ხასიათდება. ამიტომ, რამდენადმე გამართლებულია ჩვენს მიერ შემოთავაზებული ახალი აღქმის ზეციური იერუსალამისი კედლის ამგები პატიოსანი ქვების განაწილება ეტლთა ნიშნების მიხედვით, სადაც ვერძის ქვა იასპია. იასპი, რომელიც ყველა დანარჩენ პატიოსან ქვებთან შედარებით, შეიძლება ითქვას, ყველა ფერისაა – შავიდან თეთრამდე.

საკმაოდ საინტერესოა ცნობილი რუსი მეცნიერის აკადემიკოს ა.ფერსმანის შრომა (1967 წ.) „ქვები და ცრუმორწმუნეობა“, რომელიც გარკვეული მიზეზების გამო არ შევიდა მის ფუნდამენტურ ნაშრომში – „ნარკვევები ქვის ისტორიის შესახებ“, ა. ფერსმანი აღნიშნავს, რომ სხვადასხვა საუკუნეებში, სხვადასხვა ერები, ხშირად ქვათილისმებად თვლიდნენ დაბადების თვის მიხედვით განაწილებულ შემდეგ ქვებს:

იანვარი – გრანატი,

თებერვალი – ამეთვისტო,

მარტი – იასპი,

აპრილი – საფირონი,

მაისი – აქატი და ზურმუხტი,

ივნისი – ზურმუხტი და აქატი,

ივლისი – ონიქსი,

აგვისტო – სარდიონი,

სექტემბერი – ქრიზოლითი,

ოქტომბერი – ბივრილი და აქვამარინი,

ნოემბერი – ტოპაზი,

დეკემბერი – რუბინი.

თუ დავაკვირდებით ეს სქემა ეშმაკურად არის შედგენილი. მართალია ამ უნიჭიერეს ებრაელს ერთი სიტყვა არ აქვს ნათქვამი არც ბიბლიაზე და არც ეტლებზე, მაგრამ აქ ჩამოთვლილია ბიბლიის ახალი აღქმის, ზეციური იერუსალიმის კედლის ამგები 12 ქვა ეტლთა ნიშნის მიხედვით, ქვათა დასახელებაში მცირე შეცდომებით.

უნდა დავუშვათ, რომ იანვარი მერწყულის ეტლის შესაბამისია, თებერვალი – თევზების, მარტი – ვერძის, აპრილი -კუროსი და ა.შ. სინამდვილეში ასეც არის, თვეების და ეტლების დაკავშირებას ზოგჯერ ასე აკეთებენ, რაც პირადად ჩემთვის მიუღებელია. გამოდის, რომ ა.ფერსმანმა თავის სქემაში ბიბლიური ქვების განლაგება მოგვცა ეტლთა ნიშნის მიხედვით, რაც ჩვენი სქემის სისწორეზე მეტყველებს.

ზაურ ქოქრაშვილი